Updated – 30 April 2004 Actualizado - 30 de abril 2004

There were two women, in addition to Jesus' mother, who are mentioned repeatedly in the Gospels as being of his entourage. Había dos mujeres, además de la madre de Jesús, que se mencionan repetidamente en los Evangelios como de su entorno.   The first of these is the Magdalen, or more precisely, Mary from the village of Migdal, or Magdala, in Galilee. La primera de ellas es la Magdalena, o más precisamente María, desde el pueblo de Migdal o Magdala, en Galilea.   In the accounts of Mark and Matthew, she is not mentioned by name until at the time of the Crucifixion, where she is numbered among Jesus' followers in Judaea.* En los relatos de Marcos y Mateo, no se menciona por su nombre hasta que en el momento de la Crucifixión, en la que se cuenta entre los seguidores de Jesús en Judea .*

In the Gospel of Luke, however, she appears relatively early in Jesus' ministry, while he is still preaching in Galilee. En el Evangelio de Lucas, sin embargo, ella aparece relativamente temprano en el ministerio de Jesús, mientras que él sigue siendo la predicación en Galilea.   Obviously, she accompanied him from Galilee to Judaea, or at least, she moved freely between the two provinces. Obviamente, ella lo acompañó desde Galilea hasta Judea, o por lo menos, que se movían libremente entre las dos provincias.  

However, in the Palestine of Jesus' time, it would have been unthinkable for an unmarried woman to travel unaccompanied -- and even more so to travel unaccompanied with a religious teacher and his entourage. Sin embargo, en la Palestina del tiempo de Jesús, hubiera sido impensable que una mujer soltera a viajar solos - y más aún para viajar acompañados de un profesor de religión y su séquito.   Because of this potentially embarrassing fact, numerous traditions have assumed that the Magdalen was married to one of the disciples. Debido a este hecho potencialmente embarazosa, numerosas tradiciones han asumido que la Magdalena estaba casada con uno de los discípulos.   Unfortunately, if this was the case, then her special relationship with Jesus and her proximity to him would have rendered both of them subject to suspicions, if not outright charges, of adultery. Lamentablemente, si este fuera el caso, entonces su relación especial con Jesús y su proximidad a lo que han hecho los dos sujetos a sospechas, si no los cargos directamente, de adulterio.            

Popular tradition notwithstanding, the Magdalen is not, at any point in any of the Gospels, said to be a prostitute. A pesar de la tradición popular, la Magdalena no es, en cualquier momento en cualquiera de los Evangelios, dice que es una prostituta.   When she is first mentioned in the Gospel of Luke, she is described as a woman "out of whom went seven devils." Cuando se le menciona por primera vez en el Evangelio de Lucas, se la describe como una mujer ", la cual habían salido siete demonios".   It is generally assumed that this phrase refers to a species of exorcism on Jesus' part, implying the Magdalen was "possessed". En general se supone que esta frase se refiere a una especie de exorcismo por parte de Jesús, lo que implica la Magdalena estaba "poseída".  

But the phrase more accurately refers to a conversion and/or ritual initiation. Pero la frase más precisa se ​​refiere a la conversión y / o la iniciación ritual.   The cult of Inanna (Ishtar or Astarte) -- the mother Goddess and "Queen of Heaven" -- involved, for example, a seven-stage initiation: El culto de Inanna (Ishtar o Astarté) - la diosa madre y la "Reina de los Cielos" -, como, por ejemplo, una iniciación en siete fases:   The Dance of the Seven Veils !! La danza de los siete velos!   Prior to her affiliation with Jesus the Magdalen was likely associated with such a cult. Antes de su afiliación con la Magdalena de Jesús se relacionó probablemente con un culto.   Migdal, or Magdala, was the "Village of Doves", and there is some evidence that sacrificial doves were in fact bred there, the dove being the sacred symbol of Astarte -- the Jewish version of Inanna/Ishtar. Migdal o Magdala, fue el "Pueblo de las Palomas", y existe alguna evidencia de que las palomas de sacrificio, de hecho, se críen en él, la paloma es el símbolo sagrado de Astarte - la versión judía de Inanna / Ishtar.            

In the chapter before Luke speaks of the Magdalen, he alludes to a woman who anoints Jesus. En el capítulo antes de que Lucas habla de la Magdalena, que alude a una mujer que unge a Jesús.   The Gospel of Mark also mentions a similar anointment by an unnamed woman. El Evangelio de Marcos menciona también una consagración similar por una mujer sin nombre.   Neither Luke nor Mark identified this woman with the Magdalen, but Luke does mention that she was a "fallen woman". Ni Lucas ni Marcos identifica a esta mujer con la Magdalena, pero Lucas se menciona que ella era una "mujer caída".   On the basis of having seven devils cast out of her, the Magdalen is assumed by some authorities as the woman. Sobre la base de que tenía siete demonios expulsados ​​de ella, la Magdalena es asumido por algunas autoridades como la mujer.   It is also noteworthy that if the Magdalen was associated with a pagan cult (Astarte and the environmentalists!), that would certainly have rendered her as a "fallen woman" in the eyes not only of Luke, but of later writers as well. También cabe destacar que si la Magdalena se asoció con un culto pagano (Astarte y los ecologistas!), Que sin duda le habría rendido como una "mujer caída" en los ojos no sólo de Lucas, pero los escritores posteriores.            

If the Magdalen was a "fallen woman", she was also, quite clearly, something more than the common prostitute of popular tradition. Si la Magdalena era una "mujer caída", también fue, claramente, algo más que la prostituta común de la tradición popular.   Quite clearly she was a woman of means. Está muy claro que ella era una mujer de los medios.   Luke reports, for example, that her friends included the wife of a high dignitary at Herod's court -- and that both women, together with various others, supported Jesus and his disciples with their financial resources. Informes de Lucas, por ejemplo, que sus amigos incluidos la esposa de un alto dignatario de la corte de Herodes - y que tanto las mujeres, junto con varios otros, con el apoyo de Jesús y sus discípulos con sus recursos financieros.   The woman who anointed Jesus was also a woman of means. La mujer que ungió a Jesús también era una mujer de los medios.   In Mark's Gospel great stress is laid upon the costliness of the spikenard ointment with which the ritual was performed. En el estrés del Evangelio de Marcos es un gran puesto sobre el alto precio del perfume de nardo con el que se llevó a cabo el ritual.            

In fact, the whole episode of Jesus' anointing would seem to be an affair of considerable importance. De hecho, todo el episodio de Jesús unción que parecen ser un asunto de considerable importancia.   Why else would it be emphasized by the Gospels? ¿Por qué otra cosa podría hacer hincapié en los Evangelios?   And given its prominence, it appears to be something more than an impulsive spontaneous gesture. Y dada su importancia, parece ser algo más que un gesto espontáneo impulsivo.   It appears to be a carefully premeditated rite. Parece ser un rito cuidadosamente premeditada.   One must remember that anointing was the traditional prerogative of kings -- and of the "rightful Messiah", which means "the anointed one". Hay que recordar que la unción era la prerrogativa tradicional de los reyes - y del "Mesías que le corresponde", que significa "el ungido".  

From this it follows that Jesus became an authentic Messiah by virtue of his anointing. De esto se deduce que Jesús se convirtió en un auténtico Mesías, en virtud de la unción.   And the woman who consecrates him in that august role can hardly be unimportant. Y la mujer que lo consagra en el que el papel de agosto no puede ser sin importancia.   This seems to explain the fact that among all his devotees, it was to the Magdalen that Jesus first chose to reveal his Resurrection. Esto parece explicar el hecho de que entre todos sus devotos, fue a la Magdalena que Jesús eligió por primera vez a revelar su resurrección.   And in the Synoptic Gospels, her name consistently heads the list of women who followed Jesus, just as Simon Peter heads the list of male disciples. Y en los evangelios sinópticos, su nombre siempre encabeza la lista de las mujeres que seguían a Jesús, al igual que Simón Pedro encabeza la lista de discípulos varones.            

Throughout the Gospels, Jesus treats the Magdalen in a unique and preferential manner. A lo largo de los Evangelios, Jesús trata de la Magdalena de una manera única y preferencial. Such treatment may well have induced jealousy in the other disciples. Este tratamiento también puede tener celos inducidos en los otros discípulos. It would seem fairly obvious that later tradition endeavored to blacken the Magdalen's background, if not her name. Parecería obvio que la tradición posterior tratado de oscurecer el fondo de la Magdalena, si no es su nombre.   The portrayal of her as a harlot may well have been the overcompensation of a vindictive following intent upon impugning the reputation of a woman whose association with Jesus was closer than their own and thus inspired an all too human envy. El retrato de ella como una prostituta puede muy bien haber sido el exceso de compensación de una intención vengativa siguientes a poner en duda la reputación de una mujer cuya relación con Jesús estuvo más cerca de su propia inspiración y por lo tanto una envidia demasiado humano.            

Whatever the status of the Magdalen in the Gospels, there is another woman who figures most prominently in the Fourth Gospel and who may be identified as Mary of Bethany, sister of Martha and Lazarus. Cualquiera que sea el estado de la Magdalena en los Evangelios, no hay otra mujer que las figuras más destacada en el Cuarto Evangelio y que pueden ser identificadas como María de Betania, hermana de Marta y Lázaro.   The entire family is clearly wealthy and on very familiar terms with Jesus. Toda la familia está claramente ricos y en condiciones muy familiarizado con Jesús.   For example, the Lazarus episode reveals that his house contained a private tomb -- a somewhat flamboyant luxury in Jesus' time, not only a sign of wealth, but also a status symbol attesting to aristocratic connections. Por ejemplo, el episodio de Lázaro revela que su casa contenía una tumba privada - un lujo un tanto extravagante en tiempos de Jesús, no sólo un signo de riqueza, sino también un símbolo de estatus en el que conste que las conexiones aristocráticas.  

When in the Fourth Gospel Lazarus falls ill, Jesus has left Bethany for a few days and is staying with his disciples on the Jordan. Cuando en el Cuarto Evangelio Lázaro se enferma, Jesús salió de Betania por unos días y se queda con sus discípulos en el Jordán.   Hearing of what has happened, he nevertheless delays for two days -- a rather curious reaction -- and then returns to Bethany, where Lazarus lies in the tomb. Al enterarse de lo que ha sucedido, no obstante las demoras durante dos días - una reacción bastante curiosa - y luego regresa a Betania, donde estaba Lázaro yace en el sepulcro.   As he approaches, Martha rushes forth to meet him. Mientras se acerca, Martha corre a su encuentro.   But not Mary. Sin embargo, no María.   Again curious. Una vez más curioso.          

Interestingly, by the tenets of Judaic law at that time, a woman "sitting shivah" would have been strictly forbidden to emerge from the house except at the express bidding of her husband. Curiosamente, por los principios de la ley judaica en ese momento, una mujer "sentada shivá" habría sido estrictamente prohibido salir de la casa, excepto por orden expresa de su marido.   Thus Mary of Bethany conforms precisely to the traditional comportment of a Jewish husband and wife. Así pues, María de Betania se ajusta precisamente al comportamiento tradicional de un marido judío y mujer.   And in a "secret" Gospel of Mark, discovered by Morton Smith, it appears Mary does emerge from the house before Jesus instructs her to do so, whereupon she is promptly and angrily rebuked by the disciples, whom Jesus is then obliged to silence. Y en un "secreto" Evangelio de Marcos, descubierto por Morton Smith, aparece María surge de la casa antes de que Jesús le da instrucciones para hacerlo, con lo cual ella es rápida y furiosamente reprendido por los discípulos, que Jesús está obligada a guardar silencio.            

All the evidence points rather strongly to one conclusion: Toda la evidencia indica con bastante fuerza a una conclusión:   That the Magdalen, the woman who anoints Jesus, and Mary of Bethany are all the same woman. Que la Magdalena, la mujer que unge a Jesús, y María de Betania son la misma mujer.   The medieval Church certainly regarded them as such, and so did popular tradition. La Iglesia medieval ciertamente los consideraba como tal, al igual que la tradición popular.   Many biblical scholars today concur. Muchos estudiosos de la Biblia hoy en día están de acuerdo.   There is abundant evidence to support such a conclusion. Hay abundante evidencia para apoyar tal conclusión.   Note for example, that Mary of Bethany is not cited by any of the Gospels as being present at the Crucifixion (although Mary Magdalen is). Tenga en cuenta, por ejemplo, que María de Betania no es citado por ninguno de los Evangelios como estar presente en la crucifixión (aunque María Magdalena es).

Of substantial importance, however, is that Mary Magdalen was the last person at the cross and the first person to see Jesus after his resurrection from the tomb. De sustancial importancia, sin embargo, es que María Magdalena fue la última persona en la cruz y la primera persona en ver a Jesús después de su resurrección de la tumba. She ministered to him using her own resources; she anointed him for his ministry and his burial, and was in all likelihood on his right hand at the Last Supper [1]. Que le servían con sus propios recursos, que lo ungió para su ministerio y su entierro, y fue con toda probabilidad en su mano derecha en la Última Cena [1]. While she is barely mentioned in the books of Mark and Matthew, it is nevertheless obvious that she was a constant companion of Jesus. Mientras que apenas se menciona en los libros de Marcos y Mateo, sin embargo es obvio que era un compañero constante de Jesús.

Of substantially more significance, however, is the fact that according to the Gospel of Holy Twelve , Jesus gave to Mary Magdalen and to her alone the commission to preach the gospel. De importancia mucho más, sin embargo, es el hecho de que según el Evangelio de Santo Doce, Jesús le dio a María Magdalena y con ella a solas la comisión de predicar el evangelio. She was even instructed to “go tell Peter” that wheresoever the gospel was to be preached, Mary's love and devotion to her Master were to be declared. Ella se encargó incluso de "ir a decirle a Pedro que" dondequiera que el evangelio debía ser predicado, el amor de María y la devoción a su maestro fuese declarada. In the Gospel of Mary Magdalen itself, Mary tells the disciples of certain secret mysteries which Jesus had told her alone. En el Evangelio de María Magdalena en sí, María le dice a los discípulos de ciertos misterios secretos que Jesús le había dicho solo. This doesn't fly well, but as also recounted in the Gospel of Thomas , Jesus loved her more than the other disciples. Esto no marcha bien, pero como también se relata en el Evangelio de Tomás , Jesús la amaba más que los otros discípulos. Furthermore, she was his beloved, had been entrusted with more knowledge and teachings, and had a superior vision [2]. Además, ella era su amada, se le había confiado más conocimientos y enseñanzas, y tenía una visión superior [2]. The latter is ironical in that the Papacy based its authority on a lineage from Peter as the first person to witness the risen Christ. Esto último es irónico que el Papado basó su autoridad en un linaje de Pedro como la primera persona en ser testigo de Cristo resucitado.

The difficulty is why Mary was given such precedence. La dificultad es la razón por que María fue dada como prioridad. Inasmuch as she was unlikely to have been a woman traveling alone with thirteen men, one must ask the question: En la medida en que era poco probable que haya sido una mujer que viajaba sola con trece hombres, hay que hacer la pregunta:

Who was Mary of Bethany/Magdalen married to? ¿Quién era María de Betania / Magdalena casada con el?

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References: Referencias:

[1] Dan Brown, The DaVinci Code , Doubleday Random House, New York, 2003. [1] Dan Brown, El Código Da Vinci, Doubleday Random House, Nueva York, 2003.

[2] http://www.thenazareneway.com/the_gospel_of_mary_magdalene.htm [2] http://www.thenazareneway.com/the_gospel_of_mary_magdalene.htm       

[*] [*] This very abbreviated historical perspective is taken from numerous sources, including specifically, the excellent book, Holy Blood, Holy Grail by Michael Baigent, Richard Leigh, and Henry Lincoln [Dell Publishing, 666 Fifth Avenue, New York, 1983]. Esta perspectiva histórica muy abreviada es tomada de diversas fuentes, incluidos, en su excelente libro, Santa Sangre, Santo Grial de Michael Baigent, Richard Leigh y Henry Lincoln [Dell Publishing, 666 Fifth Avenue, Nueva York, 1983].  

The Holy Grail History 009 El Santo Grial de la historia 009

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