FUENTES LITURGICAS

Hacia el sur, cruzando el Foso Seco está el Sector Urbano. Entre el Templo del Sol y el Palacio Real está la "Calle de las Fuentes". Allí se concentran 16 Fuentes Litúrgicas, los surtidores de agua más conocidos en la región como paqchas. Este grupo de fuentes o estanques se surten del agua proveniente de un manantial ubicado a un kilómetro, logrando que el agua fluya por diferentes niveles.
En la Sociedad Inca el agua fue considerada siempre como una deidad especial, por consiguiente, había fuentes y depósitos para su culto. La fuente principal se localiza delante de un edificio que tiene simplemente tres paredes que en la Arquitectura Inca se nombraba como Wayrana, que se supone es un centro ceremonial donde el Willaq Uma (Alto Sacerdote) tenía que llevar a cabo las diversas ceremonias para rendir culto al agua. Hoy el agua no fluye a través de estos cauces simplemente porque el hotel turístico está usándolo. Originalmente, el agua se trajo de manantiales localizadas detrás de la montaña de Machu Picchu.

Se ubica al norte de la Plaza Sagrada, muy cerca al Templo de las Tres Ventanas. Tiene 11 m. de largo por 8 m. de ancho. Es un templo tipo wayrana, es decir, tiene simplemente tres paredes hechas de piedras con caras rectangulares. En el Templo hay siete nichos trapezoidales en su pared central y cinco en cada pared lateral.

Detrás del Templo Principal hay un cuarto pequeño que es conocido como Cámara de los Ornamentos. Dada su situación debe de haber guardado una relación íntima con el Templo. En la parte más baja de la pared trasera hay una plataforma baja, como un asiento o cama de piedra, que por influencia de nuestros criterios occidentales se la ha denominado como la "Sacristía" del Templo Principal.

Hoy el Templo Principal tiene, mirando el nordeste, una pared central que está movida. Los trabajos arqueológicos demostraron que fueron desplazamientos debido a la filtración de lluvia. Aunque algunos geólogos sugieren que era debido a una pequeña falla geológica que hay en ese lugar. Igualmente, también indican que hay otra falla similar por el Templo del Sol. La deidad a la que se rendida culto en este Templo Principal es desconocida. Sin embargo, los historiadores dicen que pudo ser Wiraqocha, el invisible dios superior andino. Delante de este templo hay un pequeño afloramiento de piedra tallada que según dicen algunos autores fue una representación de la Cruz del Sur aunque no se posible demostrarlo.