Dilma Rousseff, como mujer, despierta para su misión histórica, única. Su candidatura es providencial para Brasil y para el equilibrio de la Madre Tierra. Que los electores, hombres y mujeres, al elegirla presidente, se conviertan en artífices de un proceso de regeneración y de un buen destino para todos. (Traducción Susana Merino)
La reflexión antropológica de los últimos años ha demostrado que masculino-femenino son entidades autónomas, pero también principios o fuentes de energía que permanentemente construyen lo humano como hombre o mujer. Estos son resultado de las acción de esos principios anteriores y subyacentes que con densidades diferentes se realizan en cada uno de ellos
Lo femenino en el hombre y en la mujer es aquel momento de integración. De profundidad abisal, de la capacidad de pensar con el propio cuerpo, de descifrar mensajes escondidos sobre señales y símbolos, de interioridad, de sentimiento de pertenencia a un todo mayor, de cooperación, de compasión, de recptividad, de poder generador y nutricio de la espiritualidad.
Lo masculino en la mujer y en el hombre expresa el otro polo del ser humano, de la razón de la objetividad, del orden, del poder y hasta de la agresividad y la materialidad. Corresponden a lo masculino en el hombre y en la mujer el movimiento hacia la transformación, para el trabajo, para el uso de la fuerza, para la claridad que permite distinguir, separar y ordenar. Corresponde a lo femenino en el hombre y la mujer la capacidad de descanso, de cuidado, de conservación, de amor incondicional, de percibir el otro lado de las cosas, de cultivar el espacio del misterio que desafía siempre la curiosidad, el deseo de conocer.
Observese: no se dice que el hombre realiza o todo lo que es masculina y la mujer todo lo que expresa lo femenino. Se trata de principios presentes en cada uno de ellos, estructuradores de la identidad personal del hombre y de la mujer.
Continúa siendo el drama de la cultura patriarcal el hecho de que el principio masculino haya sido usurpado solo por el hombre, haciendo que él se considerase el único dueño de la racionalidad, del mando, de la construcción de la sociedad, relegando a la privacidad y a las tareas dependientes a la mujer, considerada un apéndice, un objeto de adorno y de satisfacción. Al no integrarse lo femenino en sí se enriqueció y se deshumanizó. Por otra parte impedimos que la mujer realizase su parte masculina, se fragilizó y se le impidió y le produjo un sentimiento de falta de plenitud. Ambos se pauperizaron y mutilaron la construcción de la figura del ser humano uno y diferente, recíproco e igualitario.
La superación de este obstáculo cultural es la primera condición para una relación de género integrador y justo para cada una de las partes.
El movimiento feminista mundial puso en jaque la proyecto patriarcal que dominó por siglos y desconstruyó las relaciones de género organizadas bajo el signo de la opresión y de la dependencia. Estrenó relaciones más simétricas y cooperativas. Esos avances permiten entrever un giro en el eje cultural de la humanidad. Se dibuja en todas partes un nuevo tipo de manifestación de lo femenino y de lo masculino en términos de asociación, de colaboración y de solidaridad en los cuales los hombres y las mujeres se aceptan con sus diferencias, en el horizonte de una profunda igualdad personal, de origen y de destino, de tareas y de compromiso en la construcción de una mayor benevolencia para con la vida y la tierra y de formaciones sociales más participativas y solidarias.
Pero en el momento actual vivimos una situación singular de la humanidad. Como especie estamos en un nuevo umbral. El calentamiento global, del agotamiento de los bienes y servicios naturales, la escasez de agua potable y el estrés del sistema Vida y el sistema Tierra nos enfrenan a este dilema: o nacemos como otra especie humana, con otra conciencia y otras responsabilidades o iremos al encuentro de la oscuridad. El Brasil, dada su situación ecogeográfica privilegiada debe asumir un lugar central en la construcción del nuevo eqilibrio de la tierra o corremos el riesgo de encontrarnos en un camino sin retorno.
En este momento en que se exigen como nunca antes en la historia la vivencia de los valores de lo femenino, del alma, como expresamos anteriormente: se debe poner en el centro a la vida, al cuidado, a la cooperación, a la compasión y a los valores humanos universales.
Dilma Rousseff, como mujer despierta para su misión histórica. Única. Su candidatura es providencial para el Brasil y para el equilibrio de la Madre Tierra. Que los electores, hombres y mujeres, al elegirla presidente, se conviertan en artífices de un proceso de regenración y de un buen destino para todos.
(*) Leonardo Boff escribió con Rose Marie Muraro, Femenino y Masculino (Record) 2002.
¡¡Muy bien por Brasil el triunfo de Dilma Rousseff!!! Sigamos en nuestro empeño por defender nuestras soberanías...¡¡Viva América Latina Libreee!! Libre de qué? Los tercermundistas no pueden ser libres, son esclavos de la pobreza
Se puede ser pobre y tener DIGNIDAD, concepto que obviamente desconoces.
Pero además, lo pobre se te quita cuando expropiemos a todos los explotadores y recuperemos lo que es nuestro, extendamos la revolución por toda América,permanente, y echemos a patadas a los ladrones de nuestras riquezas,te gustó?
En cambio, a los traidores, entregados al imperio, la indignidad y el cipayismo no se le lavan ni con lejía.Ni hablar si eres idiota, eso no tiene cura ni esperanzas.
REINA LUISA Tamayo Danger, madre del disidente Orlando Zapata, fallecido durante una huelga de hambre, encabeza una peregrinación hasta la iglesia del Sagrado Corazón de La Habana, el 15 de marzo.
Agentes de seguridad cubanos golpearon y detuvieron a unos 40 disidentes después que la madre del fallecido prisionero político Orlando Zapata Tamayo y sus partidarios oraron ante su tumba en el poblado oriental de Banes, informaron el lunes varios activistas.
Reina Luisa Tamayo dijo que fue golpeada repetidamente en la cabeza, tirada al suelo y sofocada con un trapo mojado de una sustancia para impedir que gritara consignas antigubernamentales.
Los agentes también patearon a varios jóvenes esposados durante el incidente ocurrido el domingo, añadió Marlon Martorell, un disidente que tomó parte en la protesta.
Tamayo y la mayoría de los otros 40 disidentes detenidos fueron puestos en libertad más tarde, pero de algunos no se tenía noticia el lunes, incluido uno de los hijos de Tamayo, informó Martorell.
Las detenciones parecen haber sido uno de los más severos actos de represión contra los partidarios de Tamayo. Su hijo murió en febrero después de una prolongada huelga de hambre y se convirtió en un símbolo de lucha para la oposición dentro y fuera de Cuba.
Tamayo y Martorell dijeron que alrededor de 40 partidarios se unieron en la acostumbrada marcha dominical desde su casa para asistir a misa en una iglesia católica local, y luego al cementerio donde está enterrado su hijo.
Entonces, explicó Tamayo, grupos progubernamentales los hostigaron en el trayecto de la iglesia al cementerio. Un hombre "autorizado por la Seguridad del Estado'' lanzó piedras contra los manifestantes, golpeando al menos a tres, precisó.
Martorell informó también que un "agente de la Seguridad vestido de civil'' gritó epítetos y tiró piedras contra los manifestantes. Algunos de éstos ripostaron con piedras, dijo Martorell a El Nuevo Herald por teléfono desde Banes, pero siguieron marchando hacia el cementerio.
Decenas de agentes de la policía y la Seguridad del Estado habían rodeado el cementerio en el momento en que los manifestantes terminaron de orar ante la tumba de Zapata, dijeron Tamayo y Martorell.
"Me atacaron tan pronto saqué el pie de la puerta del cementerio'', dijo Tamayo al Directorio Democrático Cubano, de Miami. "Me lanzaron al piso, y a todos los hermanos, con golpes, patadas y piñazos''.
Martorell dijo que los agentes de Seguridad llevaron a cabo la represión ‘‘‘con mucha violencia; hubo golpizas para todos''.
Tamayo, que es afrocubana, dijo que la hicieron entrar por la fuerza en un vehículo policial, y que mientras coreaba "¡Abajo Fidel!'', un agente le gritó: ‘‘¡Cállate, negra de mierda!''. Después la sofocaron con un trapo que olía a gasolina y estuvo a punto de asfixiarse, añadió.
La policía introdujo a los manifestantes dentro de varios autobuses, dijo Martorell, quien posteriormente oyó gritar a Tamayo: "¡Abajo Fidel!'' y ‘‘¡Zapata vive!'', mientras se encontraban encerrados en Banes.
"Una vez más, se comprueba que son asesinos'', añadió Tamayo. "Que me maten, pero voy a morir con honra, con dignidad y con valor''.
El grupo Cuba Independiente y Democrática, con base en Miami, informó el lunes que uno de sus miembros en Banes, Daniel Mesa, sufrió una herida en la cabeza durante las detenciones.
Los teléfonos celulares de Tamayo y varios otros de sus partidarios involucrados en el incidente parecían haber sido bloqueados el domingo por la tarde y gran parte del lunes.
Agentes de la Seguridad del Estado bloquearon inicialmente las marchas de Tamayo a la iglesia y el cementerio, a veces mediante detenciones masivas como la del domingo. Pero habían estado aceptando las protestas desde mediados de agosto, cuando figuras de la Iglesia Católica intervinieron en su favor.
Representantes de la Iglesia dijeron a Tamayo el mes pasado que ella y sus familiares directos tenían permiso del gobierno para marcharse a Estados Unidos. Pero Tamayo contestó que no se iría a menos que se le permitiera llevarse los restos de su hijo.
La represión del domingo ocurrió en medio de informes de que agentes de la Seguridad del Estado también habían detenido a otros cinco disidentes desde el domingo.
En el pequeño poblado de San Germán, cerca de Banes, la policía detuvo el domingo a Luis Felipe Rojas, un periodista independiente cuyos artículos aparecen en el blog Diario de Cuba, informó su esposa. No está claro si permanecía bajo custodia el lunes.
La policía de La Habana detuvo a otros cuatro disidentes durante cerca de cinco horas el viernes, para impedirles participar en una reunión a fin de discutir los tratados internacionales sobre derechos humanos que Cuba ha firmado.
El disidente Darsi Ferrer dijo que agentes de la Seguridad del Estado les dijeron a él, a Manuel Cuesta Morúa, Leonardo Calvo y Juan Antonio Madrazo, que el seminario estaba prohibido y los amenazaron con encausarlos por desacato.
No hay duda de que son la salvación para sus pueblos frente a la codicia y la prepotencia del imperio y de algunos que tambien fueron imperios ,hoy en franca decadencia gracias al capitalismo en el que tratan de sobrevivir a costa de sus pueblos .- Estos maravillosos hombres y mujeres ( porque hay que incluir tambien a Cristina y a Ortega y a Pepe Mujica ...) SON UN EJEMPLO DE DIGNIDAD Y DE CORAJE .. Y DE DEFENSORES DE LA SOBERANÍA POPULAR DE SUS NACIONES .... ( Claro que en algunas partes el pueblo aún no es el soberano y por ello creen que pueden patearlo con leyes burguesas .- Rubén .
Se ve que mis palabras le duelen a alguien y ese alguien despotrica por el dolor que siente, he cumplido con mi cometido que yo mismo me he impuesto, mi cometido no es causar dolor, mi cometido es expresar lo que yo pienso y siento
Se ve que mis palabras le duelen a alguien y ese alguien despotrica por el dolor que siente, he cumplido con mi cometido que yo mismo me he impuesto, mi cometido no es causar dolor, mi cometido es expresar lo que yo pienso y siento
La destitución de Dilma Rousseff no fue sólo un “golpe parlamentario”
Primer aniversario del “golpe híbrido”
En el golpe contra Dilma, “hubo apoyo externo, hubo financiamiento voluminoso” plantea Adriano Diogo, ex presidente de la Comisión de la Verdad de San Pablo, que investigó los crímenes de la dictadura.
Se cumple un año del impeachment contra Dilma Rousseff.
Imagen: AFP
PáginaI12 En Brasil
Desde Brasilia
A un año del “golpe híbrido” que todavía no concluyó. Este jueves se cumplirá el primer aniversario de la destitución de Dilma Rousseff por parte del Senado en el juicio que la culpó de aumentar, sin autorización del Congreso, los recursos destinados a los pequeños y medios productores rurales. En sus alegatos, algunos senadores le enrostraron a Rousseff haber incurrido en “delitos” como el “populismo”, violar la “ley de responsabilidad fiscal” (que prioriza el pago de la deuda a los fondos para a promoción social) y hasta el financiamiento del puerto de Mariel, en Cuba.
Pero en ningún caso se la acusó de corrupción, siendo que más del 30 por ciento de los miembros de la Cámara Alta, convertida en tribunal ad hoc para el impeachment, están investigados o procesados.
Responsable de llevar a cabo la salida de Rousseff a través del enjuiciamiento que permitió el ascenso de Michel Temer, lo cierto es que el Legislativo no fue el único agente del proceso que algunos han denominado “golpe parlamentario”.
En rigor, esa clasificación sobreestima el papel de los congresistas, que no fueron las piezas más importante del dispositivo montado para destituir a la presidenta reelecta en 2014.
Las “guerras híbridas”
Aunque resta mucho por ser investigado, doce meses después de la caída es posible señalar que en ella se conjuraron parte del Poder Judicial, la parapolítica disimulada en las movilizaciones masivas de repudio a Rousseff, el asedio mediático y la decisión del poder financiero. Se suma la difusa, y probablemente crucial, injerencia de Estados Unidos, que al parecer actuó guiado los manuales de las “guerras híbridas”.
La idea de las “guerras híbridas” surgió a fines de la década pasada en los tanques de pensamiento occidental. Algunos la atribuyen al periodista norteamericano Frank Hoffmann y otros a Nathan Freier, invesigador del CSIS (Center for Strategic and International Studies).
Ese arsenal teórico fue utilizado por la OTAN, y luego por analistas interesados en comprender las revueltas de la Primavera Arabe.
La chispa que inició la explosión fueron las movilizaciones espontáneas de la sociedad civil en Túnez, Egipto y otros países árabes, posteriormente desvirtuadas por tácticas desestabilizadoras y acciones armadas con la participaron grupos financiados desde el exterior complementados por campañas desinformativas de impacto global.
En la insurrección conservadora brasileña está ausente el empleo de la violencia directa generalizada, pero hay elementos para plantear que lo ocurrido se emparienta con la Primavera Arabe y desembocó en una suerte de “golpe híbrido”. Lo que ocurrió no fue un mero “golpe parlamentario” .
En todo caso, hablar de un “golpe híbrido” es sólo el intento de dar cuenta de un fenómeno todavía inconcluso y parcialmente desconocido, pues parte de la trama secreta aún no salió a la luz.
El primer antecedente de esta “movilización conservadora” a la brasileña fueron las protestas de 2013, en las que hubo “varias semejanzas con la Primavera Arabe”, planteó Adriano Diogo, ex presidente de la Comisión de la Verdad en San Pablo, dedicada durante años a investigar el golpe de 1964 y las violaciones de los derechos humanos durante la dictadura.
“Este golpe contra Dilma tiene una característica completamente diferente del de 1964, aquel estuvo vinculado a la Iglesia católica, éste tuvo una fuerte componente ligada a las iglesias evangélicas (..) estamos hablando de grupos con lazos muy fuertes con iglesias norteamericanas y también con intereses de Israel. Y además hubo la colaboración del exterior para organizar a las clases medias a través de las redes sociales”, observa Diogo durante una entrevista con PáginaI12.
Las movilizaciones de 2013, que surgieron como un reclamo de grupos de izquierda contra el aumento del pasaje, pronto fueron capitalizadas por organizaciones de “ultraderecha” como el Movimiento Brasil Libre y la agrupación Ven a la Calle, que fueron asesorados “por un experto hindú en redes sociales que había trabajado en la Primavera Arabe (..) hubo apoyo externo, hubo financiamiento voluminoso” sostuvo Diogo.
Y agregó que si bien no se puede afirmar que el gobierno norteamericano dio su apoyo orgánico, hay que tener en cuenta que en 2013 asumió como embajadora en Brasil Liliana Ayalde, quien traía en su foja de antecedentes haber servido en Paraguay donde, según denuncias, colaboró con el golpe de apariencia parlamentaria que derrocó al presidente Fernando Lugo.
La presunta influencia de la embajadora Ayalde en la caída de Dilma le valió su promoción diplomática ya que de Brasil fue enviada al Comando Sur de Estados Unidos donde actualmente se desempeña como vice jefa del área civil. Un departamento que estaría colaborando en la desestabilización venezolana. Gajes del oficio.
Ayalde fue sucedida por Peter McKinley que trae en su currículum haber trabajado en Afganistán, donde supervisó la intervención norteamericana , y antes de ello en Colombia a donde arrbió poco después de la instalación de siete bases de militares que originaron una enérgica reacción del gobierno del presidente Luis Inácio Lula da Silva a través del recientemente fallecido asesor internacional Marco Aurelio García.
Lula: EE.UU. metió la cola
Hace un mes el propio Lula , que siempre adoptó un discurso cauteloso, aceptó que Washington no fue ajeno a la desestabilización surgida en las marchas de la Avenida Paulista, la principal de San Pablo, y principal centro financiaro de América Latina.
“Creo que había intereses norteamericanos para que Brasil no tuviera éxito. Lo que digo es un pálpito porque no tengo ninguna prueba (..) siempre tuve muchas dudas respecto del movimiento de 2013, eran manifestaciones en las que había muchos intereses en juego y el principal de ellos era sacar al PT del gobierno”.
“Brasil se había convertido en un protagonista internacional” señaló Lula ante la dirección nacional del PT reunida en Brasilia y mencionó como ejemplos de esa proyección geopolítica el control del Petrobras sobre los mega campos descubieros en 2007 y la construcción de un submarino propulsado a energía nuclear.
Días más tarde el ex presidente cargó contra Donald Trump por haber amenazado atacar militarmente a Venezuela, y propuso recrear la política externa de los gobiernos petistas favorable a la solución negociada entre el gobierno del presidente Nicolás Maduro y la oposición.
Lula le achacó a la diplomacia del presidente “golpista” Michel Temer el actuar como brazo auxiliar de la política externa de Washington azuzando la tensiones en Venezuela con lo que esto significa como amenaza para la seguridad regional.
Dentro de tres meses esa regresión geopolítica que representó el golpe se materializará con la llegada de militares norteamericanos para participar en ejercicios en la Amazonia. Otro dato de la herencia del gobierno postdemocrático.
Putin, Erdogan y Moro
El presidente ruso Vladimir Putin y su colega turco Recep Erdogan se comunicaron con Lula y Dilma para advertirles sobre la “primavera árabe” y su réplica en Brasil.
Putin y Erdogan contaron que detrás de las propagandizadas revoluciones demoráticas actuaban grupos injerencistas.
Lo concreto es que el gobierno petista fue desbordado por las protestas de 2013 y posteriormente las de 2016 en las que millares de personas exigieron a caída de las autoridades constitucionales a cualquier precio, incluso el retorno de los miliares como lo voceaban no pocos participantes.
En esos actos se mezclaban los insultos misóginos contra Dilma con los agravios a Lula y la exaltación del juez de primera instancia Sergio Moro, responsable de la causa Lava Jato en la que el ex mandatario fue condenado a nueve años y medio de prisión.
Moro acaso sea la encarnación del ascenso del golpismo y su continuidad.
Sus relaciones con Estados Unidos no se limitan a las frecuentes visitas a aquel país y las señales de aprobación hacia su gestión emitidas desde Washington.
Antes de abrir la causa Lava Jato, que comenzó en marzo de 2014, Moro ya mantenía un vínculo próximo con el Departamento de Justicia norteamericano en la década pasada según reveló el sitio Periodistas Libres.
Y en 2016 habría contado con la colaboración de agencias de inteligencia norteamericanas según comentó el abogado Cristiano Zanin al referir a la invasión de un telefonema entre Lula y Dilma, cuya grabación fue inmediatamente entregada a la cadena Globo.
Según Zanin, abogado de Lula, sólo los servicios de inteligencia norteamericanos cuentan con una tecnología capaz de pinchar una llamada telefónica y divulgarla a los pocos minutos.
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(Quico)
