~~Dios Cumple Sus Promesas~~ - Ministerio Mujeres en Victoria

Dios cumple sus promesas (Abraham y Sara) Verdad central: Dios recompensa a todos los que creen sus promesas. Texto Áureo: [Abraham] tampoco dudó, por incredulidad, de la promesa de Dios,
sino que se fortaleció en fe, dando gloria a Dios. Romanos 4:20 Trasfondo Bíblico: Génesis 17:1-18:15; 21:1-7 Bosquejo I. Una nueva identidad A. Dios hace un pacto B. Nombres cambiados II. Señal de obediencia A. La obligación de Abraham B. Alcance del pacto III. Obediencia recompensada A. Promesa cumplida B. Fe firme Objetivo

Analizar el pacto de Dios con Abraham respecto a un heredero y resolvernos a obedecer
a Dios en su pacto con nosotros.

Introducción

La historia de Abraham y Sara es uno de los relatos más fascinantes de la Biblia. Sus obras
de fe se observan a lo largo de las Escrituras. En realidad, la fe de Abraham en Dios es el
ejemplo que Pablo empleó para explicar la justificación por la fe que hemos experimentado
como cristianos.

A pesar de su fe, Abraham y Sara siguieron teniendo luchas. Cuando no se materializaba
la promesa de un hijo, recurrieron a otros medios para ver cumplida esa promesa. Pero Ismael
no era el hijo prometido. Dios les daría a Isaac, que era verdaderamente el hijo de la promesa.

La promesa de un hijo estaba vinculada a la fe de Abraham y su obediencia a los
mandamientos de Dios. Abraham expresó su fe en Dios obedeciéndole. Y en respuesta a la
fe y a la obediencia de Abraham, Dios fue fiel.

Abraham y Sara muestran cómo podemos ser fieles a Dios. Dan ejemplo de cómo podemos
confiar en Dios y ser recompensados por nuestra fe.

Tomado de El Maestro. Edi. Vida

Ministerio Mujeres en Victoria

Somos siervas de Dios que trabajamos por la
restauración integral del Cuerpo de Cristo y especialmente
en la restauración de la mujer en todas las áreas

Fondo hecho por Perla MinisterioMujeresenVictoria

Comentario Bíblico

I. Una nueva identidad (Génesis 17:1-4)

A. Dios hace un pacto

Pregunta: ¿Qué propósito tiene el texto al mencionar la edad de Abraham en Génesis 17:1?

La historia de Abraham en Génesis abarca varios años. Los acontecimientos de Génesis 17
ocurren trece años después del nacimiento de Ismael (16:15,16) y veinticuatro años desde que
Dios llamó a Abraham para que dejara su país (12:4). El hecho de que Moisés mencionara la
edad avanzada de Abram nos da un contexto histórico preciso para el pacto que Dios estaba a
punto de hacer con Abraham. También destaca el carácter milagroso del nacimiento de Isaac.

Génesis 17:1 también revela algo acerca de Dios. "Jehová" (Yahvé) se le apareció
a Abram como "el Dios Todopoderoso" (El Shaddai; véase también Éxodo 6:3). Como el
"Dios Todopoderoso", nada era imposible para Él, incluso el darles un hijo a Abraham y a Sara,
que cumpliría la promesa de Dios.

El pacto de Dios con Abraham se baso en la fe, no en las obras. Dios prometió que si Abraham era
"perfecto" o intachable, andando delante de Él, entonces Dios establecería su pacto con Abraham.
Y mientras anduviera con Dios conocería el poder de Dios en su vida.

Aunque exigió que Abraham anduviera en la fe. Dios fue también el que inició su pacto con
Abraham. Él no dijo "Hagamos un pacto", sino que declaró "Pondré mi pacto entre mí y ti" (v. 2).
Abraham le respondió a Dios postrándose sobre su rostro, como un acto de sumisión y honra (v. 3).

En el versículo 4, Dios vuelve a recordarle a Abraham que haría un pacto con él. Mediante ese
pacto. Dios haría que Abraham llegara a ser el padre de "muchedumbre de gentes".

Dios cumple sus promesas. Aunque habían pasado años desde que Dios se le apareció por primera
vez a Abraham, Dios fue fiel. De igual manera, Él le es fiel a usted. Quizá no haya experimentado
todavía el cumplimiento de la promesa de Dios para usted. Pero Dios no lo olvidará a usted mientras
espera.

B. Nombres cambiadosEl pacto de Dios con Abraham no podía mantenerse en secreto. Cuando Dios
bendijera a Abraham, los resultados serian evidentes para todos. Eso incluía un cambio de nombres.
El cambio que hizo Dios de Abram a Abraham revelaba además la promesa que se cumpliría
mediante el pacto de Dios con Abraham (Génesis 17:5).

El nombre Abram significaba "padre enaltecido". Ese nombre pudo haber tenido alusiones
idolátricas para. Taré, el padre de Abraham. Pero el nombre Abraham, "padre de una multitud",
identificaba a Abraham con el propósito-de Dios para su vida. Con esa señal del pacto vino la
responsabilidad de Abraham de creer a Dios y de aceptar por fe su nueva identidad.

Abraham pudiera haber tenido dudas de que Dios le diera hijos. Ya había actuado de una forma
desesperada trece años antes cuando tuvo un hijo, Ismael, con la criada de Sara, Agar. Pero Ismael
no era parte del plan de Dios. Dios tenía otro plan para Abraham: sería el padre de muchas
naciones, y de él saldrían reyes.

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Dios cumple sus promesas (Abraham y Sara) Verdad central: Dios recompensa a todos los que creen sus promesas. Pregunta: ¿Cómo se cumplió la promesa de Dios respecto a los reyes en el versículo 6?

Los reyes de la dinastía davídica eran descendientes de Abraham. Pero el mayor cumplimiento fue
el Señor Jesucristo, el Rey de reyes.

En el versículo 7, Dios amplió su pacto con Abraham en dos sentidos. El pacto no iba a ser sólo con
Abraham, sino con cada uno de sus descendientes (cada uno que reaccione con fe como hizo Abraham).
Dios especificó también que el pacto sería perpetuo. Cada generación sucesiva sabría de la fidelidad
de Dios a Abraham gracias al cumplimiento en ellos de ese pacto.

Los versículos 15-17 explican el lugar de Sara en el pacto. Ella también iba a tener una nueva
identidad. Aunque Sarai en arameo significa "princesa", en la tierra de Canaán no tenía significado
alguno. Al darle el nombre hebreo Sara, que también significa princesa, Dios le restituyó su dignidad
como la madre de naciones y de reyes.

Pregunta: ¿Por qué es a veces difícil creer las promesas de Dios?

El versículo 17 presenta dos cosas que Abraham hizo. En primer lugar, Abraham se postró
sobre su rostro en sumisión y adoración a Dios, reconociendo la soberanía de Dios. En segundo lugar,
Abraham se rió. Aun los más fieles tienen momentos de duda. Y como Dios no reprendió a Abraham,
la risa de Abraham pudiera haber sido de gozo y no de escepticismo.

Cuando leemos la Palabra de Dios, Él pudiera hablarnos acerca de algo que quiere hacer en nuestra
vida. Pero puede parecer imposible lo que dice que hará, y pudiéramos dudar de su palabra. Sin embargo,

aun en nuestra duda, podemos sentir una confiada alegría que hace que nos regocijemos en lo que Dios
va a hacer en nosotros.

II. Señal de obediencia Génesis 17:9-11 A. La obligación de Abraham

En Génesis 17:7,8, Dios les extendió sus promesas a los descendientes de Abraham. Dios prometió ser
su Dios del pacto, y que todo lo que les diera sería de ellos. En el versículo 9, Dios declaró de modo explícito
que los descendientes de Abraham tendrían la misma responsabilidad que tuvo Abraham. En cada
generación, la gente tiene que andar delante de Dios con fe para ser parte del pueblo del pacto de Dios y
responder a su identidad como pueblo de Dios. Abraham y sus descendientes también mostrarían que
eran el pueblo de Dios mediante el rito de la circuncisión (vv. 10,11).

La terminología del versículo 10 era muy clara. La circuncisión de "todo varón de entre vosotros" es el
requisito del pacto. Este pacto era entre Dios y Abraham, pero también sería entre Dios y cada generación
de los descendientes de Abraham.

Pregunta ¿Cómo sería la circuncisión una "señal" del pacto de Dios con Abraham (Génesis 17:11)?

La circuncisión era muy importante en el pactó de Dios con Abraham. Fue un acto de fe por el
cual Abraham y sus descendientes mostrarían su identidad como pueblo de Dios. Pero la circuncisión no
ganó la bendición de Dios para Abraham. Era sólo la "señal" física del pacto de Dios con Abraham. Para que
Abraham estuviera en buena relación con Dios, tenía que andar delante de Él. Y la circuncisión era la señal
mediante la cual Abraham podía mostrarle a Dios que había optado por andar con Él.

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Dios cumple sus promesas (Abraham y Sara) Verdad central: Dios recompensa a todos los que creen sus promesas. Pregunta: ¿Cómo se representa la circuncisión en la vida de los creyentes?B. Alcance del pacto

El pacto de Dios con Abraham no sólo incluía a quienes eran los descendientes naturales
de Abraham. Dios incluyó en el pacto a todos los varones que se convirtieran en miembros
de la familia de Abraham.

Todo varón "por vuestras generaciones" son los que genéticamente descendieran de
Abraham. Los que nacían "en casa" incluía a los hijos de los parientes así como a los
hijos de los siervos. Se debía circuncidar a los niños varones al octavo día después
de su nacimiento. A los esclavos que se compraban se les debía circuncidar cuando se
les llevara a la familia de Abraham.

Dios tuvo el propósito de que la circuncisión fuera un recordatorio físico permanente de
la nueva identidad de ellos y de su relación con Dios. Mediante el acto de la circuncisión,
Abraham escribió el pacto de Dios en su propia carne. Su nueva identidad no llegaría
a su fin pocos años después.

Pregunta: ¿Por qué se debía cortar de su pueblo al hombre incircunciso (v. 14)?

Como la circuncisión era una señal de obediencia a Dios, el rechazar la circuncisión era
una señal de que un hombre había rechazado a Dios. El hombre que rechazaba la circuncisión
no se podía juntar con su pueblo porque ese pueblo era de Dios. Al estar separado de Dios por
la desobediencia, también se separaba del pueblo de Dios.

III. Obediencia recompensada Génesis 21:1-4 A. Promesa cumplidaEn Génesis 21, el escritor del libro (Moisés) reanuda el relato de Abraham
y del nacimiento prometido de un hijo. Dios hizo exactamente lo que dijo que haría, exactamente
en la forma que dijo que lo haría, exactamente en el momento que dijo que lo haría (w. 1,2).
Dios cumplió sus promesas en cuanto a un heredero y les dio a Abraham y a Sara su hijo prometido. Pregunta: ¿Por qué especifica Génesis 21:2 que Isaac nació en la vejez de Abraham?

Se repite ese detalle varias veces y es importante para el mensaje del autor. Abraham y Sara
pasaban desde hacía tiempo de la edad natural para tener hijos. Isaac fue un don sobrenatural
de Dios. Dios dio a Isaac en cumplimiento directo de su promesa para Abraham y Sara.

Abraham, en cumplimiento de la orden de Dios, llamó a su hijo Isaac (v. 3). El nombre Isaac,
que significa "risa", recordaba la reacción de Abraham y de Sara ante la noticia de que tendrían
un hijo. Era también un recordatorio del puro gozo que Isaac les dio a sus padres, el gozo de un niño
después de décadas de esterilidad.

En respuesta a la orden de Dios, Abraham circuncidó a Isaac (v. 4). Al circuncidar a Isaac,
Abraham llevó a Isaac al pacto que Dios había hecho con él.

B. Fe firme

Pregunta: ¿Por qué incluye el relato del nacimiento de Isaac varias alusiones a la edad de
Abraham y Sara y la promesa de que Abraham tendría un hijo?

En el texto, Dios destacó constantemente el aspecto milagroso del nacimiento de Isaac.
Desde el punto de vista lógico, era improbable que la promesa de Dios se hiciera realidad.
Por esta razón, Génesis 21:5 repite el hecho de que Abraham tenía cien años.

Aunque parecía inverosímil la promesa de Dios, Abraham siguió obedeciendo. Él abrazó el pacto
de Dios. Y con el tiempo, Dios cumplió sus promesas para Abraham.

Isaac era verdaderamente el hijo de la promesa, y no sencillamente porque Abraham y Sara
fueran incapaces de tener hijos sin la intervención de Dios. El nacimiento de Isaac iba a ser un
testimonio para Abraham y Sara, y todos los que los conocían, del inmenso poder de Dios.

Una de las partes más conmovedoras de esta historia es la reacción poética de la Sara de noventa
años ante el nacimiento de su hermoso niño (w. 6,7). Una de las características de la poesía
hebrea era el empleo de figuras literarias como juegos de palabras y el uso de palabras en más de
un sentido. Se muestra eso en la forma en que se emplea la palabra "reír". Dios hizo reír a Sara en
dos sentidos: por incredulidad ante la noticia de un heredero y por la alegría desbordante ante
la llegada del heredero.

Sara dijo que Dios la había hecho reír para que "cualquiera que lo oyere" se riera con ella (v. 7).
Eso alude a la alegría contagiosa de la celebración de Sara que sintieron todos los que estaban
cerca. Eso pudiera referirse a la alegría que todo el mundo puede conocer como resultado del
nacimiento del hijo de Sara, de cuyo linaje vino Cristo.

Por muy conmovedora que sea su poesía, los pormenores concretos del versículo 7
son aun más conmovedores. El juego de palabras del versículo 6 parecería abstracto sin el
versículo 7. El que Sara se maravillara de que tendría la oportunidad de alimentar a su hijo lleva
la poesía al mundo real habitado por todo el que ha tenido hijos. El versículo 7 termina con otro
recordatorio de que esa maravilla es la obra de Dios realizada en la vejez de Abraham.

Como Abraham y Sara obedecieron a Dios, Él los recompensó con Isaac, el hijo de la promesa.
Y sintieron gozo cuando se cumplió la promesa. De igual manera, cuando obedecemos
a Dios, Él nos recompensará con paz y gozo en nuestra relación con Él. Y eso nos dará
oportunidades de hablarles a los demás de la fuente de nuestro gozo, Jesucristo.

AplicaciónLa promesa de Dios a Abraham respecto a un hijo debe de haber sido difícil de creer.
La esterilidad de Sara y su edad avanzada parecían probar que Sara jamás habría tenido un hijo
a no ser que Dios hubiera hecho la promesa.

Pero Abraham conocía a Dios y tenía la seguridad de que Dios podía cumplir lo que prometió.
Por lo tanto, Abraham reaccionó ante la promesa de Dios con obediencia firme
(Romanos 4:20). Y Dios recompensó a Abraham cuando Abraham confió en las promesas de Dios.

Dios sigue recompensando a todos los que creen en sus promesas. Él recompensa con salvación
a los que aceptan a Cristo como Salvador (Romanos 10:13). Si nunca ha aceptado a Cristo como
Salvador, crea en la promesa de Dios. Cuando usted confiese sus pecados, Cristo se convertirá
en su Salvador.

Tal vez Dios le esté hablando acerca de servirle en algún sentido y usted ha temido
obedecer. Dios ha prometido estar con usted; Él no lo olvidará. Cuando usted le obedece, Él lo
recompensará con paz y gozo, y con el conocimiento de que está haciendo su voluntad.

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